AHLÂKİ İLKE VE ÖNERMELERİN KAYNAĞI VE İNSANIN AHLÂKLI DAVRANMASINI MÜMKÜN KILAN NEDİR? Günlük hayatımızda yahut sosyal ilişkilerimizde bizler farkında olmasak bile çoğu zaman ahlâki yargılarda bulunur ve bu ahlâki ilke ve önermelerin kaynağının nasıl ve ne şekilde nereden geldiği meselesini
Devam
Kendinizi bir odanın köşesinde otururken bulduğunuzu hayal edin. İçeri girdiğiniz kapı artık tamamen kapalı ve içeri girmenin veya çıkmanın bir yolu yok. Duvarlar, tavan ve yer tamamen taştan yapılmış. Tek yapabileceğiniz şey, soğuk, karanlık ve taşlı duvarlarla çevrili boş bir
Devam
RAMAZAN ORUCU SAĞLIĞA ZARARLI MI? Yabancı menşeli popüler bilim sitelerinde oruç üzerine araştırma yaparken kabaca iki farklı oruçtan bahsedildiğini görmekteyiz. Bunlardan biri beslenme uzmanlarının, diyetisyenlerin çalışma alanına giren “kesintili oruç” diğeri ise Ramazan orucu gibi oruçlar yerine de kullanılan “tam
Devam
part 2; çeviri: Hayrefşan Şakar ve Beyzanur Bayrak
Devam
Önceki yazıda, Tanrı ve kötülükler arasında mutlak bir çelişki olduğunu, bu nedenle onların hiçbir mümkün dünyada bir arada bulunamayacağını öne süren Mantıksal Kötülük Problemini incelemiş ve çeşitli olası senaryolar yardımıyla bu problemin nasıl bertaraf edilebileceğini görmüştük. Ancak Kötülük Problemi bundan
Devam
MANTIKSAL KÖTÜLÜK PROBLEMİ Pozitif ateizmin en meşhur ve köklü argümanı olan Kötülük Problemi literatürde birkaç ana kategori altında incelenir. Evrendeki kötülüklerin varlığının Tanrı’nın var olma ihtimalini sadece düşürmediğini, Tanrı’nın varlığı ile kötülüklerin varlığı arasında uzlaşması mümkün olmayan bir çelişki olduğunu
Devam